У И.В.Петрова имелось много идей и начинаний, которым осуществится, к большому сожалению, было не суждено. Изложенные выше важные, полезные нововведения в военно-оркестровую службу составляют только часть того, что им было задумано.
Можно только сожалеть, что его идеи и начинания были реализованы им лишь частично. А жаль! Жаль, прежде всего, потому, что осуществить эти идеи препятствовали его же коллеги. Зачем и почему они это делали – один из самых интригующих вопросов, ответ, на который не получен до сих пор.
Авторитетные ветераны оркестровой службы предполагают, что основная причина кроется в зависти. Завистливым коллегам было плохо лишь потому, что кому-то хорошо, хотя положение, в котором находился И.В.Петров, в категорию «хороших» никак не вписывалось, да и завистники видимо не понимали, что «Жизнь всегда даёт человеку меньше, чем он от неё требует», так утверждал Джек Лондон.* Но завистники, раболепствуя и холуйствуя, прикрываясь показным благочестием, соблюдая правила субординации и военной этики, в то же время проявляли фарисейство, скрывая свою ханжескую физиономию. Вот уж действительно: «Толпа, ведомая вождём, его же и ненавидит» (Хезлит Уильям). Известно, что подхалимов и чинопоклонников в нашей жизни всегда и везде так много, что ими хоть пруд пруди.
Да, обладал И.В.Петров личной харизмой, так это же хорошо. Харизма, как известно - дар божий, если Бог дал, то она есть, а если не дал то извините, её нет. Но ведь и культовую фигуру кто-то любит, а кто-то ненавидит, в этом ничего необъяснимого нет. Что же такое «Харизма»? Судя по определению немецкого социолога Макса Вебера, «Харизмой называется качество личности, признаваемое необычайным, благодаря которому она, эта личность, оценивается как одарённая сверхъестественными, сверхчеловеческими или, по меньшей мере, специфически особыми силами и свойствами, недоступными другим людям». Может быть, Иван Васильевич и не обладал сверхъестественными или сверхчеловеческими силами, но, по меньшей мере, специфически особыми силами и свойствами, недоступными для большинства других людей он обладал.
О его деятельности можно говорить только в превосходной форме это аксиома, не требующая доказательств.
Он был лидер, наделённый качеством авторитетности, заряжающий окружающих своей неиссякаемой энергией и уникальной силой воздействия. Иван Васильевич был требователен и строг, в некоторых случаях даже груб, но удачлив. Вот этой самой удачливости и не могли простить его завистники. Известно, что при решении важных и ответственных задач от грубости и жёсткости практически никто не застрахован, но право на прощение ему давали решаемые им благие дела.
Окружавшие его коллеги были людьми завистливыми и по этой причине были лишены чувства прощения. Они были мастерами в искусстве интриг и очевидно не понимали, что, занимаясь неблаговидным делом, подрывали авторитет своего начальника и мешали ему в его созидательной работе. Их искусство, в этом вопросе достигло таких высот, что даже в похвалах в адрес своего начальника они подрывали его авторитет, очевидно не до конца сознавая, что своими действиями разрушали фундамент и устои епархии определившей им место под солнцем.
Зависть и ненависть – сёстры-близнецы. Они соревнуются меж собой кто из них чернее, но, как сказал один из современников кардинала Ришелье: «Зависть всё же не-примиримее чем ненависть».
Отчего человека одолевает чувство зависти, ответить непросто, но жизнь учит, что от людей, в сознании которых развита такая черта характера, необходимо держатся на определённой дистанции.
Достаточно точное определение по этому вопросу дал известный американский писатель Марк Твен: «Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в возможность добиться чего-то значительного в жизни. Эта черта свойственна мелким душонкам».**
Очевидно причина наличия в человеке такой отрицательной черты в том, что, как утверждает тот же Марк Твен: «…Такой человек был создан в последний день творения, когда Бог уже утомился»***
Утверждать, что именно по этой причине Бог вселил в человека немного дьявольщины, возможно и не следует, но что среди людей, имеются такие экземпляры это бесспорно. Таким людям в обществе жить не очень-то комфортно, они болезненно переносят свой недуг, но избавиться от него они не в состоянии. Такое положение их угнетает постоянно. В этом им не позавидует никто, даже коллеги по зависти. Эти люди так «беззаветно и преданно» любили своего начальника, что в своих любовных, крепких объятиях и задушили его.
В результате доносов и интриг им удалось унизить генерал-майора и отправить его с вершины руководителя Военно-оркестровой службы на должность подполковника в третьеразрядный военный округ. Для этого мерзкого до неприличия мероприятия им представился удобный случай, которым они не преминули воспользоваться. Всему этому способствовала политическая обстановка в стране, когда происходила кампания разоблачения культа личности И.В.Сталина.
С наступлением, так называемой хрущёвской оттепели и разоблачением культа личности И.В.Сталина, в стане нечистоплотных людей развернулась своя кампания, направленная на развенчание всевозможных «культиков» и «карьеристов» по всей необъятной стране. В результате этих мер было погублено много талантливых, уважаемых и весьма преданных своему делу людей, в числе которых оказался и генерал-майор И.В.Петров.
Для осуществления плана свержения И.В.Петрова с должности начальника Военно-оркестровой службы Советской Армии был найден до примитивности простой способ... Что же это за способ такой, в чём его «оригинальность» и коварство?
Причина заключалась в том, что генерал не уплатил партийный членский взнос из суммы денег, полученных им за платную игру оркестра Министерства обороны, которым он дирижировал, чем нарушил устав партии и очень эту партию огорчил.
При контроле уплаты взносов этот неприглядный факт был вскрыт, в результате вместо дисциплинарного взыскания и возмещения денег в партийную кассу, как это традиционно производилось в подобных случаях, его проступок был рассмотрен во всех партийных инстанциях от первичной организации до комитета партийного контроля.
Этот факт для недругов Ивана Васильевича оказался царским подарком. Они срочно донесли куда следует, а затем, как и надлежит мелким «душонкам», так талантливо и искусно раскрутили это дело, что никто опомниться не успел, как главный военный музыкальный начальник оказался далеко на задворках оркестровой службы.
Таким образом, цель недругов И.В.Петрова была достигнута. Но, как говорил Альберт Эйнштейн: «Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для её достижения».****
В итоге всем стало ясно как партия «оберегает» свои талантливые кадры. Не оценила партия заслуги этого человека, которые в десятки раз ценнее членских взносов в партийную кассу.
Завистливые люди, если даже очень талантливы, губят свой талант, скорбя о том, что их недооценивают, что они достойны более высокого положения в обществе. Их гложет неоправданно завышенная самооценка, элементы самовосхваления и эгоизм, подавляющие в них скромность и человеческое достоинство.
Сегодня к талантливым людям-профессионалам своего дела применяется крылатое определение - «диагноз». В любом музыкальном коллективе имеются люди с этим диагнозом, но из-за него никак не может разрешиться вечный спор: кто в коллективе лучший музыкант, а кто не вписывается в эту категорию. Спор не достигнет консенсуса никогда, такое обстоятельство можно сравнить с ситуацией, где группе девушек раздали бы анкеты для ответа на вопрос: кто из них самая красивая? В результате в каждой анкете стояла бы фамилия той девушки, которая заполняла свою анкету и здесь ничего не поделаешь, такова психология человека, тем более что психология работников искусства характерна своей эмоциональностью и ранимостью.
Если бы люди поступали мудро и не создавали сложности для самих себя и окружающих, жить в этом мире было бы веселее. Ведь мнение о человеке и его таланте формируется в результате его труда, а не с помощью саморекламы.
Материал подготовлен с использованием:
В.Н.Балязин. Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. ОЛМА-ПРЕСС. М., 2004, c. 828
В.Н.Балязин. Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. ОЛМА-ПРЕСС М., 2004, с. 703, с.704.
В.Н.Балязин. Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. ОЛМА-ПРЕСС М., 2004, с. 795.
Читайте также:
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 1
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 3
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 4
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 5
Можно только сожалеть, что его идеи и начинания были реализованы им лишь частично. А жаль! Жаль, прежде всего, потому, что осуществить эти идеи препятствовали его же коллеги. Зачем и почему они это делали – один из самых интригующих вопросов, ответ, на который не получен до сих пор.
Авторитетные ветераны оркестровой службы предполагают, что основная причина кроется в зависти. Завистливым коллегам было плохо лишь потому, что кому-то хорошо, хотя положение, в котором находился И.В.Петров, в категорию «хороших» никак не вписывалось, да и завистники видимо не понимали, что «Жизнь всегда даёт человеку меньше, чем он от неё требует», так утверждал Джек Лондон.* Но завистники, раболепствуя и холуйствуя, прикрываясь показным благочестием, соблюдая правила субординации и военной этики, в то же время проявляли фарисейство, скрывая свою ханжескую физиономию. Вот уж действительно: «Толпа, ведомая вождём, его же и ненавидит» (Хезлит Уильям). Известно, что подхалимов и чинопоклонников в нашей жизни всегда и везде так много, что ими хоть пруд пруди.
Да, обладал И.В.Петров личной харизмой, так это же хорошо. Харизма, как известно - дар божий, если Бог дал, то она есть, а если не дал то извините, её нет. Но ведь и культовую фигуру кто-то любит, а кто-то ненавидит, в этом ничего необъяснимого нет. Что же такое «Харизма»? Судя по определению немецкого социолога Макса Вебера, «Харизмой называется качество личности, признаваемое необычайным, благодаря которому она, эта личность, оценивается как одарённая сверхъестественными, сверхчеловеческими или, по меньшей мере, специфически особыми силами и свойствами, недоступными другим людям». Может быть, Иван Васильевич и не обладал сверхъестественными или сверхчеловеческими силами, но, по меньшей мере, специфически особыми силами и свойствами, недоступными для большинства других людей он обладал.
О его деятельности можно говорить только в превосходной форме это аксиома, не требующая доказательств.
Он был лидер, наделённый качеством авторитетности, заряжающий окружающих своей неиссякаемой энергией и уникальной силой воздействия. Иван Васильевич был требователен и строг, в некоторых случаях даже груб, но удачлив. Вот этой самой удачливости и не могли простить его завистники. Известно, что при решении важных и ответственных задач от грубости и жёсткости практически никто не застрахован, но право на прощение ему давали решаемые им благие дела.
Окружавшие его коллеги были людьми завистливыми и по этой причине были лишены чувства прощения. Они были мастерами в искусстве интриг и очевидно не понимали, что, занимаясь неблаговидным делом, подрывали авторитет своего начальника и мешали ему в его созидательной работе. Их искусство, в этом вопросе достигло таких высот, что даже в похвалах в адрес своего начальника они подрывали его авторитет, очевидно не до конца сознавая, что своими действиями разрушали фундамент и устои епархии определившей им место под солнцем.
Зависть и ненависть – сёстры-близнецы. Они соревнуются меж собой кто из них чернее, но, как сказал один из современников кардинала Ришелье: «Зависть всё же не-примиримее чем ненависть».
Отчего человека одолевает чувство зависти, ответить непросто, но жизнь учит, что от людей, в сознании которых развита такая черта характера, необходимо держатся на определённой дистанции.
Достаточно точное определение по этому вопросу дал известный американский писатель Марк Твен: «Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в возможность добиться чего-то значительного в жизни. Эта черта свойственна мелким душонкам».**
Очевидно причина наличия в человеке такой отрицательной черты в том, что, как утверждает тот же Марк Твен: «…Такой человек был создан в последний день творения, когда Бог уже утомился»***
Утверждать, что именно по этой причине Бог вселил в человека немного дьявольщины, возможно и не следует, но что среди людей, имеются такие экземпляры это бесспорно. Таким людям в обществе жить не очень-то комфортно, они болезненно переносят свой недуг, но избавиться от него они не в состоянии. Такое положение их угнетает постоянно. В этом им не позавидует никто, даже коллеги по зависти. Эти люди так «беззаветно и преданно» любили своего начальника, что в своих любовных, крепких объятиях и задушили его.
В результате доносов и интриг им удалось унизить генерал-майора и отправить его с вершины руководителя Военно-оркестровой службы на должность подполковника в третьеразрядный военный округ. Для этого мерзкого до неприличия мероприятия им представился удобный случай, которым они не преминули воспользоваться. Всему этому способствовала политическая обстановка в стране, когда происходила кампания разоблачения культа личности И.В.Сталина.
С наступлением, так называемой хрущёвской оттепели и разоблачением культа личности И.В.Сталина, в стане нечистоплотных людей развернулась своя кампания, направленная на развенчание всевозможных «культиков» и «карьеристов» по всей необъятной стране. В результате этих мер было погублено много талантливых, уважаемых и весьма преданных своему делу людей, в числе которых оказался и генерал-майор И.В.Петров.
Для осуществления плана свержения И.В.Петрова с должности начальника Военно-оркестровой службы Советской Армии был найден до примитивности простой способ... Что же это за способ такой, в чём его «оригинальность» и коварство?
Причина заключалась в том, что генерал не уплатил партийный членский взнос из суммы денег, полученных им за платную игру оркестра Министерства обороны, которым он дирижировал, чем нарушил устав партии и очень эту партию огорчил.
При контроле уплаты взносов этот неприглядный факт был вскрыт, в результате вместо дисциплинарного взыскания и возмещения денег в партийную кассу, как это традиционно производилось в подобных случаях, его проступок был рассмотрен во всех партийных инстанциях от первичной организации до комитета партийного контроля.
Этот факт для недругов Ивана Васильевича оказался царским подарком. Они срочно донесли куда следует, а затем, как и надлежит мелким «душонкам», так талантливо и искусно раскрутили это дело, что никто опомниться не успел, как главный военный музыкальный начальник оказался далеко на задворках оркестровой службы.
Таким образом, цель недругов И.В.Петрова была достигнута. Но, как говорил Альберт Эйнштейн: «Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для её достижения».****
В итоге всем стало ясно как партия «оберегает» свои талантливые кадры. Не оценила партия заслуги этого человека, которые в десятки раз ценнее членских взносов в партийную кассу.
Завистливые люди, если даже очень талантливы, губят свой талант, скорбя о том, что их недооценивают, что они достойны более высокого положения в обществе. Их гложет неоправданно завышенная самооценка, элементы самовосхваления и эгоизм, подавляющие в них скромность и человеческое достоинство.
Сегодня к талантливым людям-профессионалам своего дела применяется крылатое определение - «диагноз». В любом музыкальном коллективе имеются люди с этим диагнозом, но из-за него никак не может разрешиться вечный спор: кто в коллективе лучший музыкант, а кто не вписывается в эту категорию. Спор не достигнет консенсуса никогда, такое обстоятельство можно сравнить с ситуацией, где группе девушек раздали бы анкеты для ответа на вопрос: кто из них самая красивая? В результате в каждой анкете стояла бы фамилия той девушки, которая заполняла свою анкету и здесь ничего не поделаешь, такова психология человека, тем более что психология работников искусства характерна своей эмоциональностью и ранимостью.
Если бы люди поступали мудро и не создавали сложности для самих себя и окружающих, жить в этом мире было бы веселее. Ведь мнение о человеке и его таланте формируется в результате его труда, а не с помощью саморекламы.
Материал подготовлен с использованием:
В.Н.Балязин. Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. ОЛМА-ПРЕСС. М., 2004, c. 828
В.Н.Балязин. Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. ОЛМА-ПРЕСС М., 2004, с. 703, с.704.
В.Н.Балязин. Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. ОЛМА-ПРЕСС М., 2004, с. 795.
Читайте также:
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 1
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 3
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 4
ПЕТРОВ И.В. РЕФОРМАТОР ВОЕННО-ОРКЕСТРОВОЙ СЛУЖБЫ. Часть 5
